(2025) Đề thi thử Đánh giá năng lực ĐHQG Hồ Chí Minh năm 2025 có đáp án (Đề 18)

Đáp án đúng là B

- Trong đoạn văn, có đoạn viết: “cha mẹ anh bệnh nặng nên qua đời sớm”. Điều này cho thấy nguyên nhân anh chàng tiều phu nghèo phải sống mồ côi là vì cha mẹ anh qua đời khi họ bị bệnh nặng. Vì vậy, Đáp án đúng là B là lựa chọn chính xác.

- Các đáp án Còn lại không phù hợp vì:

A. Anh không có gia đình: Đoạn văn không nói rằng anh không có gia đình mà chỉ nói anh mồ côi do cha mẹ qua đời.

C. Anh phải sống một mình vì không có bạn bè: Đoạn văn không đề cập đến việc anh không có bạn bè.

D. Anh bị mắc bệnh và phải tự mình lo liệu: Đoạn văn không nói rằng anh bị bệnh, chỉ đề cập đến việc cha mẹ anh qua đời vì bệnh nặng.

Đáp án đúng là B

- Trong đoạn trích, tác giả đã miêu tả rất rõ về sự thay đổi lớn trong cuộc đời của Vivamitra thông qua các chi tiết sau: “Vivamitra trước đây đã từng làm vua, đã từng là người có nhiều chiến công hiển hách, và tên tuổi của ông đã từng là niềm sợ hãi của bao người”. Đây là giai đoạn đầu trong cuộc đời của Vivamitra: một nhà vua quyền lực, nổi tiếng với những chiến công hiển hách và sự uy phong lẫm liệt khiến bao người nể sợ. Điều này khẳng định vai trò nhà vua hùng mạnh của ông trong quá khứ.

- “Cho đến khi ông từ bỏ cương vị nhà vua của mình và chọn con đường khổ luyện để trở thành đạo sĩ”. Từ bỏ vị trí quyền lực và vinh quang của một nhà vua là quyết định mang tính bước ngoặt trong cuộc đời của Vivamitra. Ông chọn “con đường khổ luyện”, tức là rời bỏ cuộc sống xa hoa để tu

hành và rèn luyện đạo đức.

- “Ông đã phối hợp được trong người ông đạo đức cao cả của một vị đạo sĩ và uy phong lẫm liệt của một ông vua”. Đây là kết quả của sự chuyển biến trong cuộc đời ông: Vivamitra đã dung hòa được đạo đức của một đạo sĩ với uy phong của một nhà vua. Điều này chứng tỏ ông không chỉ khổ luyện thành công mà còn đạt được sự điềm tĩnh và cương nghị trong quá trình tu hành.

“Ông đã trở nên điềm tĩnh và cương nghị”. Câu văn này khẳng định Vivamitra đã thành công trên con đường khổ luyện để trở thành một đạo sĩ. Ông không chỉ từ bỏ quyền lực mà còn đạt được tâm thế điềm tĩnh, không còn là một vị vua chỉ biết đến chiến công và uy quyền.

Đáp án đúng là A

- So sánh là biện pháp tu từ dùng để chỉ ra sự tương đồng giữa hai sự vật, hiện tượng thông qua từ “như”, “giống như”, “như là”, v.v. Mục đích của việc so sánh là làm nổi bật hoặc làm rõ đặc điểm của sự vật, hiện tượng.

- Ở đây, “mọi thứ trước mắt đều giống như một lời nói dối” là một phép so sánh vì tác giả sử dụng từ “giống như” để so sánh cảm giác của nhân vật với “một lời nói dối”. Điều này thể hiện sự hoang mang, thất vọng và cảm giác mơ hồ, không thực của nhân vật về mọi thứ xung quanh, như thể những điều đang diễn ra chỉ là ảo tưởng, là dối trá. Biện pháp so sánh này giúp người đọc cảm nhận sâu sắc hơn về tâm trạng của nhân vật, tạo ra sự tương phản giữa thực tại và cảm giác nội tâm của người đó.

Đáp án đúng là A

- “Dải đường”: Đây là hình ảnh của một con đường dài, rộng, vươn xa. Một con đường có thể là biểu tượng cho hành trình, cho cuộc sống, nhưng cũng có thể là hình ảnh tượng trưng cho khoảng cách giữa người với người, nhất là trong tình yêu. Việc sử dụng từ “dải” (một đoạn dài) nhấn mạnh sự xa xôi, vắng vẻ.

- “Xa vút”: Từ “vút” thường dùng để chỉ sự di chuyển nhanh, mạnh mẽ, nhưng ở đây lại mang ý nghĩa xa xăm, càng làm cho con đường trở nên mờ nhạt, như thể không thể đạt đến được, hay là một khoảng cách khó lòng vượt qua. Hình ảnh này gợi lên sự xa cách về mặt không gian và cảm xúc.

- “Bóng chiều phong”: Cụm từ “bóng chiều” thể hiện thời gian chiều tà, một thời khắc của sự kết thúc, sự tan biến. Đây là thời điểm không gian trở nên mờ ảo, tĩnh lặng, và có thể mang cảm giác cô đơn, nhung nhớ. “Phong” (gió) thêm vào yếu tố của sự vắng lặng, một mình, vì gió là yếu tố vô hình, không thể nắm bắt.

- Kết hợp các yếu tố: Toàn bộ câu thơ mang một tâm trạng cô đơn, đặc biệt là trong bối cảnh tình yêu. Con đường dài, xa vút và bóng chiều tà như những hình ảnh ẩn dụ cho sự chờ đợi không có hồi kết và cảm giác lẻ loi trong tình yêu. Sự xa cách và cô đơn trong tình yêu được thể hiện qua hình ảnh không gian rộng lớn, thời gian chiều tà, và gió thổi nhẹ, tất cả đều làm nổi bật cảm giác tạm biệt, chia xa, và sự lẻ loi của người chờ đợi.

Đáp án đúng là A

- Đoạn trích từ tác phẩm “Tự thú” của Lev Tolstoy chủ yếu thể hiện sự mâu thuẫn giữa đức tin và kiến thức, qua việc tác giả mô tả quá trình phai nhạt dần của đức tin tôn giáo dưới ảnh hưởng của những yếu tố như kiến thức và kinh nghiệm sống. Dưới đây là giải thích chi tiết hơn về đoạn văn và lý do tại sao A. Sự mâu thuẫn giữa đức tin và kiến thức là đáp án đúng.

- “Hôm nay, như trong quá khứ, những lời dạy về đức tin, được chấp nhận theo kiểu tạm ứng, và được duy trì bởi áp lực bên ngoài”, “Chấp nhận theo kiểu tạm ứng”: Điều này ngụ ý rằng đức tin, trong quá khứ, được người ta tiếp nhận một cách không sâu sắc, mà chỉ theo một hình thức tạm thời, có thể vì áp lực xã hội hay thói quen.

- “Duy trì bởi áp lực bên ngoài”: đức tin không phải là một niềm tin nội tâm thực sự, mà nó được duy trì bởi những yếu tố bên ngoài như sự kỳ vọng của xã hội, gia đình hoặc cộng đồng.

- “Dần dần phai nhạt đi dưới ảnh hưởng của kiến thức và những kinh nghiệm sống” Trong phần này, tác giả nhấn mạnh rằng kiến thức và kinh nghiệm sống có xu hướng làm mờ dần đức tin. Khi con người có thêm kiến thức và trải nghiệm, những giá trị mà đức tin tôn giáo truyền dạy bắt đầu bị xem nhẹ, không còn phù hợp với những quan điểm mới mẻ và lý trí mà họ thu nhận được từ thực tế.

- Đây là mâu thuẫn chính: đức tin và kiến thức có thể đối nghịch nhau trong một số trường hợp, khi kiến thức khiến con người nghi ngờ những điều họ đã tin tưởng từ trước.

“Rất thường khi, một người cứ tiếp tục - trong nhiều năm - ngỡ rằng lời dạy tôn giáo đã được truyền

vào cho anh ta từ thời thơ ấu thì vẫn còn nguyên vẹn” Ở đây, tác giả chỉ ra rằng nhiều người tưởng rằng đức tin mà họ đã tiếp nhận từ thời thơ ấu vẫn còn vẹn nguyên, dù thực tế là nó đã không còn ảnh hưởng trong cuộc sống của họ. Điều này có thể là do thiếu sự suy ngẫm sâu sắc và sự phai nhạt của đức tin theo thời gian.

- “Nhưng thực ra, trong mọi lúc không có một dấu vết nào của nó (lời dạy) còn sót lại trong anh ta” Tác giả khẳng định rằng mặc dù con người có thể tưởng rằng mình vẫn giữ đức tin từ thuở nhỏ, nhưng thực tế thì đức tin ấy đã mất đi hoàn toàn và không còn tồn tại trong suy nghĩ và hành động của họ nữa. Điều này chỉ ra sự mâu thuẫn giữa những gì con người tin và những gì họ thực sự suy nghĩ và hành động dưới ảnh hưởng của kiến thức và kinh nghiệm sống.

- Đoạn trích làm nổi bật sự mâu thuẫn giữa đức tin (được truyền từ thời thơ ấu) và kiến thức (được tích lũy qua thời gian). Khi người ta học hỏi, trưởng thành và có thêm những kinh nghiệm sống, đức tin ban đầu dần dần bị thay thế hoặc bị làm lu mờ bởi những hiểu biết và tri thức mới.

- Kiến thức có thể giúp con người hiểu rõ thế giới hơn, nhưng cũng có thể dẫn đến việc hoài nghi, khiến cho những gì họ tin tưởng từ trước (như lời dạy tôn giáo) trở nên không còn phù hợp hoặc mờ nhạt.

Đáp án đúng là D

- A. Nguyệt (mặt trăng): Hình ảnh “nguyệt” xuất hiện trong câu “Thuỳ tri nguyệt hạ ngộ khuynh thành”, nơi nói về mặt trăng dưới ánh sáng, nên đây là một hình ảnh có trong bài thơ.

- B. Đỗ quyên (loài hoa): “Đỗ quyên thanh” là hình ảnh xuất hiện trong câu “Mộ tri huống phục đỗ quyên thanh”, thể hiện tiếng kêu của loài chim đỗ quyên. Đây là một hình ảnh có trong bài thơ.

- C. Quỳnh (loài hoa): “Bội quỳnh” xuất hiện trong câu “Khứ xứ nghi do hưởng bội quỳnh”, nói về loài hoa quỳnh. Đây cũng là một hình ảnh có trong bài thơ.

- D. Mưa rơi: Hình ảnh mưa rơi không xuất hiện trong bài thơ. Tuy bài thơ sử dụng nhiều hình ảnh thiên nhiên như mặt trăng, hoa quỳnh, tiếng chim đỗ quyên, nhưng không có nhắc đến mưa.

Đáp án đúng là C

- Trong đoạn trích, tác giả miêu tả cụ thể và sinh động từng loài chuồn chuồn trong “xóm ấy,” mỗi loài đều có những đặc điểm riêng biệt. Hãy phân tích kỹ từng câu văn để hiểu rõ đáp án:

+ “Chuồn Chuồn Chúa lúc nào cũng như dữ dội, hùng hổ, nhưng kỳ thực trông kỹ đôi mắt lại rất hiền”. Tác giả tập trung miêu tả vẻ ngoài “dữ dội, hùng hổ” của Chuồn Chuồn Chúa nhưng nhấn mạnh đôi mắt “rất hiền,” không hề có đặc điểm nổi bật về màu sắc rực rỡ.

+ “Chuồn Chuồn Ngô nhanh thoăn thoắt, chao cánh một cái đã biến mất”. Đặc điểm nổi bật của Chuồn Chuồn Ngô là sự nhanh nhẹn, “thoăn thoắt,” biến mất nhanh chóng. Không hề có nhắc đến màu sắc nổi bật hay rực rỡ.

+ “Chuồn Chuồn Ớt rực rỡ trong bộ áo quần đỏ chót giữa ngày hè chói lói, đi đằng xa đã thấy”. Tác giả sử dụng từ “rực rỡ” và “bộ áo quần đỏ chót” để miêu tả Chuồn Chuồn Ớt. Đặc điểm màu sắc đỏ nổi bật giữa khung cảnh mùa hè chói chang khiến loài chuồn chuồn này rất dễ nhận ra từ xa. Đây chính là chi tiết khẳng định Đáp án đúng là C là đúng.

+ “Chuồn Tương có đôi cánh kép vàng điểm đen thường bay lượn quanh bãi những hôm nắng to”. Chuồn Tương được miêu tả với đôi cánh “vàng điểm đen,” nhưng không mang sắc đỏ chói hay nổi bật như Chuồn Chuồn Ớt.

+ “Lại anh Kỉm Kìm Kim bấy lẩy như mẹ đẻ thiếu tháng, chỉ có bốn mẩu cánh tí tẹo cái đuôi bằng chiếc tăm dài nghêu, đôi mắt lồi to hơn đầu, cũng đậu ngụ cư vùng này”. Anh Kỉm Kìm Kim được miêu tả với đôi cánh nhỏ, đuôi dài và đôi mắt lồi, hoàn toàn không liên quan đến sự rực rỡ hay màu đỏ chót.

- Tác giả sử dụng “rực rỡ” và “bộ áo quần đỏ chót” để nhấn mạnh đặc điểm nổi bật của Chuồn Chuồn Ớt, tạo nên hình ảnh ấn tượng giữa mùa hè chói chang. Các loài chuồn chuồn khác được miêu tả với những đặc điểm khác nhau, nhưng không có sự nổi bật về màu sắc như Chuồn Chuồn Ớt.